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| 搜尋參考資料: 1. nccupress.nccu.edu.tw 唐宋時期的名分秩序 作者/ 許倬雲、張廣達 主編. 這本文集包括七篇文章，其涉及的主題是唐宋政治與名分觀念。 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/宋朝 與宋以前的朝代不同，趙宋是通過軍事政變而非武力攻奪建立的。宋朝的開國君主趙匡胤，原任後周一朝殿前都點檢（即禁軍統領），由於戰功卓著，受後周世宗信任，成為 … hc.nccu.edu.tw 這本文集包括七篇文章，其涉及的主題是唐宋政治與名分觀念。其中三篇，是有關國內的政治，另外四篇則是牽涉國際關係與外國對於中國名分觀念之處理。 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/台灣日治時期 臺灣歷史系列條目: 史前時期 1624之前: 西治時期1626–1642: 荷治時期 1624–1662: 鄭氏時期 1662–1683: 清治時期 1683–1895: 日治時期 ccs.ncl.edu.tw/new/content_list.aspx?&main_type=04&epaper_num=128&... 時間 2016年7月 出版單位 臺北：中央研究院語言學研究所 內容簡介 客語兒向語中聲調與元音的互動（鄭明中） |
詳細資料ISBN：9789866475740 規格：平裝 / 231頁 / 15 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 內容簡介 元照出版專書這本文集包括七篇文章，其涉及的主題是唐宋政治與名分觀念。其中三篇，是有關國內的政治，另外四篇則是牽涉國際關係與外國對於中國名分觀念之處理。 「名分」是儒家思想中，相當重要的一部分。孔子主張「名不正則言不順」，就是為了要端正古代封建制度正在轉變時，發生的一些社會變化，以及因此引發的，對於原本階級分野的影響。中國儒家的觀念，國家的政治並不只是「公」的部分，也會涉及人與人之間，「私」的部分，種種不同的關係。公和私之間不是對立，而是人際倫理的不斷延伸。司馬光撰寫《資治通鑑》，第一條「臣光曰」就是：「臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。」所以，「齊家、治國、平天下」是從個人的修養開始，一步步經過「私」的領域，延伸到政治领域，天子之職在於確立名分，皇權制度下最大的「公」，也就是所謂天下。 |
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